十天前，我丈夫去參加伊頓公學(Eton College)1974屆畢業(yè)生的重聚會活動。約150人擠進那座15世紀的教堂，快速地大聲唱過《我心應(yīng)當來稱頌主》(Praise my Soul the King of Heaven)之后，坐下來享用可口的飲食，緬懷孩提時代的惡作劇，同時默默合計一下畢業(yè)后40年里誰混得最好。

結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了兩個現(xiàn)象。第一個現(xiàn)象是他們看上去都如此神采奕奕。由于教養(yǎng)、教育及金錢的緣故，這些57到58歲的人仍然很容易認出少年時代的樣子。

第二個現(xiàn)象就是，相對來說，他們的職業(yè)生涯并非特別耀眼。除了一位資深政界人士和一位前報社總編輯，他們構(gòu)成了一個由律師、房地產(chǎn)投資人和基金經(jīng)理人組成的中層團體。按照國家平均標準來說，他們確實很富有。然而，一考慮到他們?nèi)松钠瘘c，他們的成就便令人失望了。當初進入伊頓公學時，13歲左右的他們天資聰明，多數(shù)來自富有家庭，在那里他們穿著燕尾服度過五年，并融入了世界最精英化的人脈網(wǎng)絡(luò)之一。然而，年富力強的他們，成就卻沒高到哪去。

人們通常抱怨伊頓公學畢業(yè)生構(gòu)成一個封閉的“俱樂部”，掌管著英國的命脈，而我丈夫卻有不同的發(fā)現(xiàn)。沒錯，目前有三位伊頓人大權(quán)在握，他們分別是英國首相、倫敦市長和坎特伯雷大主教(Archbishop of Canterbury)。不過他們其實只是一個更令人吃驚的規(guī)律的特例，這個規(guī)律是：盡管組成伊頓“俱樂部”成員生來就準備做大事，但沒什么太大成就的人卻越來越多。
 
    就在上周，我無意間發(fā)現(xiàn)了伊頓公學1974屆校友之謎的答案。答案就在一本引發(fā)爭議的新書里。這本書名為《成功三法寶》(The Triple Package)，由“虎媽”蔡美兒(Amy Chua)和她丈夫杰德•魯賓費爾德(Jed Rubenfeld)合作而成。該書旨在解釋為什么在美國猶太裔、摩門教徒和華裔表現(xiàn)比其他族群好得多。他們聲稱，原因有三點：優(yōu)越情結(jié)、不安全感和自控力。單獨而言，以上三個要素起不到任何作用，必須同時具備這三者才能起作用。太過優(yōu)越，你就沒有動力做出任何努力了；不安全感太強，多疑會削弱你的行動能力；缺乏自控力或自律，你就難以應(yīng)對任何問題。

如果拿這三大要素來對照伊頓人，你馬上就會發(fā)現(xiàn)是什么原因令他們止步不前。他們的優(yōu)越感確實異乎尋常。然而，他們的不安全感很弱，而且?guī)缀鯖]什么自控力，這是因為伊頓文化的背后，是一種取得任何成就似乎都不費吹灰之力的觀念。

蔡美兒和魯賓費爾德不僅僅回答了伊頓公學的問題。在我所見過的普適成功學理論中，他們提出的觀點是最佳的一個。他們原打算用這一理論解釋不同族群的差異，不過，它更適合用來解釋為什么同一社會階層的人中，部分人表現(xiàn)比其他人更好一些。

我從沒與戴維•卡梅倫(David Cameron)打過交道。不過，我對賈斯汀•韋爾比(Justin Welby)大主教和鮑里斯•約翰遜(Boris Johnson)市長有足夠的了解。我完全能想象得到，他倆對于不安全感都不陌生。同樣，他倆都有約束自己勤懇工作的能力。

這三大法寶還有助于解釋其它成功學理論。我們總會聽到許多失讀癥患者和幼年喪父者如何攀上人生頂峰的成功故事。如今，我們終于明白了他們成功的原因：這是由于那些缺陷令他們?nèi)狈Π踩小Ｎ覀冞€明白，要讓這類缺陷發(fā)揮作用，擁有該缺陷的失讀癥患者還必須對自己的優(yōu)秀心知肚明，必須做好準備通過必要的努力使自己更優(yōu)秀。

     該理論一個振奮人心的地方在于，它對“激情”只字未提——對我來說，激情既不是偉大成就的必要條件，也不是充分條件。另外，對于人們常常提及的樂觀、人脈、韌性或終身學習之類的品質(zhì)，該書也絲毫沒有提及。根據(jù)三大法寶的理論，所有其它品質(zhì)在必要時會自然涌現(xiàn)出來。

相對來說，讓人不那么振奮的一點是，該理論解釋了為什么成功人士很少是討人喜歡的人。有優(yōu)越感的人會令他人敬而遠之，沒有安全感的人則會讓他人失去耐性。這兩者兼而有之的人則更加令人難以忍受。如果考慮他們通常會為掩飾這兩種品質(zhì)而做出的種種舉動，情況就更是如此了。而過于自律對朋友來說又太過沉悶，因為這意味著不可能讓他停下工作，開瓶葡萄酒享受一下。

不過，身為人母，我卻從《成功三法寶》中得到一絲安慰。蔡美兒第一本書《虎媽戰(zhàn)歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother)曾讓各地的寬容媽媽十分不安，使我們?yōu)樵?jīng)這么軟弱地對待子女感到憂慮。而這一次我感到一絲解脫。誠然，我所做的任何提升孩子們優(yōu)越感的舉動都會削弱他們對自身不足的感覺能力。然而，如果我試圖降低他們的安全感，就有可能傷害到他們的優(yōu)越感。因此，我從這本書中吸取的教訓是：就像過去那樣，胡亂應(yīng)付就行了。